问题出现1976年,Laurent Heynemann调整了Henri Alleg关于阿尔及利亚酷刑的问题,书籍证词。这部电影25年后在法国银幕上发行。会议。

是什么促使你调整问题电影吗

洛朗·恩曼

我十岁的时候戴高乐花了二十多年的68,几乎三十岁的时候我做的电影

我的童年的特点是在阿尔及利亚战争

我的父亲是一个激进的反殖民主义

我被什么从那里来教育

1968年,我在哲学

我的老师让我们看的问题

我们研究黑格尔,主从辩证

他说:“读这个问题:”如果你想了解的东西,从可以反抗的高手,那他是谁也许比罢工强

我读这本书改变了我的生活,甚至我的智力生活本身

这本书定义的英雄气概

还有的是,我们认为这是小的,以坚定的信念,使他站立的实力弱的日常英雄

这是一个重要的一年对我

有五月的事件,但我已经cinephile

还有就是片库,我们也弯了政府的事

你读的问题,三个星期后,你在街上清单与你欣赏电影制片人

还有谁在打字在他们的脸上警察

最后是,让并重新打开电影中心的权力

一切都在这段时间的生活混合

你为什么要拍于1976年的电影,正值阿尔及利亚的战争压抑

洛朗·恩曼

我没有在当时问我

这是一个问题,我问自己现在

对我来说,他们生活在1976年的社会是一个温柔压抑的社会,那种审查其中的艺术家做的绝对权利或美学的挑衅

我们是在我们没有折磨或驱逐到阿尔及利亚的孩子在德国社会

帕蓬的警察局长

它忘记了,在隐蔽中隐藏的一切,谎言,隐藏着一个社会

我们决不能忘记表明该膜是16岁以下禁止

从审查委员会的信中声称,这部电影是暴力,他可能处理孩子

如果,一个偶然的机会,我的晚宴谁是在该委员会的人见面时,她说:“如果你给了民族解放阵线,一个法国遇难者的观点,你就不会被禁止

“这是我们在政治审查证明

审查最愚蠢的政策

该吉斯卡尔年来,仅此而已

它说:“法西斯分子在剧院烟雾弹

”但是,这是不是四个法西斯谁这样做,我想 - 不管它们是如何傻瓜 - 但当局已授权他们这样做

通过禁止这部电影,他有权力这样做

在这个社会里,你想告诉这样的故事

你适应工作不仅需要这本书还采用了前置和后置事件的书......洛朗·恩曼

我一直想结合这是一个更广泛的主题内的问题史“接近欧洲人民族解放阵线”

阿莱格曾告诉我两个或三个故事

还有他的书,战俘,他讲述了他在巴巴罗萨囚禁

再有就是所有文章的剥离

和莫里斯·奥丹的死亡,还有我所采取的视图中没有报价皮尔·维达尔·纳凯特的书 - 我再次道歉 - 在影片中

上的膜的这个方面,我是骗子然后

什么的“问题”电影上映的问题返回酷刑在阿尔及利亚场景的前几个月后

洛朗·恩曼

我很高兴,因为我的孩子们将能看到这个故事的侧面,而不是真理的Ausaresses解释

影片讲述民主党对民族解放阵线恐怖主义的反应 - 即使是25年前,我会说,仅仅是恐怖主义 - 是不是暴力而是民主

这是膜的响应

但是,即使撇开我所有的感情,民主响应必须始终是相同的

它不能是法西斯主义

采访MichaëlMelinard