“解构主义”的思想家

其中请德里达的反思 - 伊丽莎白Roudinesco调用谁标志着二十世纪下半叶法国伟大的思想家“最后继承人”(拉康,巴特,福柯,阿尔都塞...) - 围绕结构“解构”,这可以理解为联合国的专制性的概念,西方形而上学的标志,在语言在其中指出,用相同材料的帮助'我们移动,我们为了移动重建而移动

从圣经和差(在1967年出版)为...什么明天,通过马克思(1993年),德里达的幽灵,在近60作品,继续与真实搏斗与它的矛盾,与我们生活的时间(“脱臼,脱臼,脱臼,脱臼,破碎,狩猎,扰乱,混乱”)

承诺本身和其他之间的距离的永久交叉挑战的步伐,他的思想是熟悉人类的读者,以他现在已经在1999年3月文本 - “我的人文星期天” - 这是他在明天的事情中明确提到...... J.-PM