2000年,新共产主义者?

罗杰·马尔泰利,共产主义的目标仍然是相关的

在崇尚“新的基础”,他发表在Syllepse版本的作文标题,他主张各方力量的兴趣共产主义的项目收敛二十一世纪的政策十次,二十次,罗杰·马尔泰利把单词书的“基础”或“重基础”,有时甚至是“重”,是不是他的那杯茶,“重”为谁说重弹,寻味,复制,动词这里没人爱和虐待,他喜欢创造,灌溉,从“告别世纪”创新,通过打开这个共产主义,为一个新的基础(1),在“约务更替的挑战”,确切地说,他邀请的方式不结束(或者说,如果我们打的话,希望与其他结束的想法,“继续”意味着一些历史另一个“旅游大会”)是对共产主义的重大反思IKE称,项目的运动和组织,这不是目标,项目,然后THEN组织等,但是,像阿拉贡说要寻找“新的障碍”的并提到该项目和组织,在相同的运动重新思考,这是一个“反资本主义连接到个人解放的更广泛的目标”共产主义的,因此,在这样的意义分不开说,“可能的目标一个社会,没有疏远,并通过其超过现有秩序运动的集体机制“对那些谁也看到良性言辞或一个虔诚的断言”理想“不敢说其名,罗杰·马尔泰利回答在几个层次上:我们生活在一个“新时代”,这仍然是在“资本时代”,但在互相渗透的世界里,空间是不一样的;任何回头路都是不可能的 - “即使没有斯大林主义,也有必要发明新一代的共产主义”;在人类发展中,找到了未来的资源,这立即引发了对意义,目标,项目和价值观的质疑;和谁愿意关闭检查,替代新自由主义“已经在我们的社会中,”在提着根本性转变的要求,这一切“已经”是任何一种方法的签名:不是紧张起来教条的一面,那还是想过是众所周知的,作者说,而今天观察到的世界,它的矛盾,可以以“革命可以说“今天我们一直在努力的我们自称是思想,文化,行为,不再成为或想成为共产主义,因此,不会有”被发明,它必须refounded“十次,二十次,罗杰·马尔泰利的地方,我们可以说一个球,这句话打开这本书的话,一个可能也是最辩论,因为这样根本它不仅对二十世纪革命的所有主导观念都至关重要 - 信仰,例如,有观点认为,国家是“废除”的首选仪器市场,或想法,任何变化只能由一方成功“从上面”行为“照亮”群众来“教育” - 但它代表邀请社会动态本身的其他方式,不预先设定的层次之间是什么共产党人用于调用(无层次可言,对于这个问题!) “实例”:经济,社会,政治等“未来现代性的任务,他写道,是要考虑公司作为网络的一个网络,而不是球体的堆 “而批评,例如,在名为”共产主义各种形式的异化“因为他会反对打”市场经济“之间由若斯潘操作的区别”“(即接受)和“市场社会”(他拒绝):“如果我们认为不可能改变游戏规则”经济“,马蒂利说,我们能否规范”社会“

“因此,对国家和市场的双重批评可以成为今天共产主义的机会,这是一个创造”共同发展的可持续动力“的问题;公司更是在一个地方打,这场革命是一个过程,即重要的不是“残酷破裂”或“改革的速度问题”,但“项目”的一致性如果对于今天的革命者来说,“不是掌权而是改变”,那么每一个行为都不会有助于让人们更加掌握自己的生活吗

权力“(尽可能承担责任)和”恢复公民社会的大部分主动权,它有权部署“阿尔法和欧米茄现代共产主义,强调作者,除了“闭嘴”这个“已经陷入左翼和流行运动的经典二元论: “求实”和“经理”的职业状态和它的运作:“激进”,街道和社会民主统治“阿拉法,也是社会功能刺痛多数, “21世纪共产党” - “共产党”

- 其“使命”将是确保“来自下方的”变革性要求“形成,建议选择以满足他们,并在整个社会团体中推广它们”这意味着“民主政治化”的“动画”,不再是“引导”党,“所有追求,社会,所有推动其激进转变的人的集体”,而不再“之前”警卫“; “缔约方,开始超过形式,党的历史局限性”等,这蜕皮功能和党组织自身,这个“其他国会之旅”将是什么,但在“图尔的国会罗杰马尔泰利把他们两个都放在这样一个事实上:“接受共产主义的名字就是承担一个过去,在各个方面,光荣或悲惨”,而且还要知道的“保真”形式是 - 马克思和列宁甚至在他们的时间的例子 - 改变“政治形式”,它有它的日子,那可能会与一个“项目”毕竟,叔亮点他,图尔的大多数议员都没有决定,“他们的革命信念和他们喜欢的组织之间”,“这个想法必须在结构上占上风”

马尔泰利有时说,“破裂”是一种连续性的条件“是否有必要说这本书值得(并且肯定会提出)美好的辩论

“我们需要成长颤抖,写道:”勒内·查尔约翰·保罗·Monferran(1)罗杰·马尔泰利“共产主义,为一个新的基础”出版144页Syllepse70法郎_